Al
hablar de la Capadocia necesariamente hemos de asociar
esta región con el cristianismo de los primeros siglos
y con figuras tan importantes como los Padres Capadocios,
San Basilio el Grande, San Gregorio de Nisa y San Gregorio
Nacianceno. Parece ser que llega el cristianismo a
esta región en el siglo II. Los cristianos perseguidos
en Jerusalén y dentro de los límites del Imperio
Romano encontraron buen refugio en esta inigualable tierra.
Pronto se forman comunidades crislianas vivas y algo más
tarde comienzan a organizarse los primeros monasterios del
Asia Menor. Mucho influyó también en la presencia
cristiana en Capadocia la invasión musulmana de las
regiones del sur, invasión que fue desplazando a
los cristianos hacia Capadocia en busca de refugio y de
posibilidad para practicar su fe.El cristianismo vivió
pacíficamente en estas tierras desde el siglo II
hasta el siglo XII. Cuando los Scléucidas llegaron,
hacia final del siglo II. ya había en Capadocia más
de mil comunidades cristianas.
Muchas de estas iglesias están esculpidas en la roca volcánica y decoradas
de manera muy rústica y primitiva. En la decoración se han empleado materiales
pobres: una capa de yeso sobre la roca y pintura roja y azul, sin ninguna
otra decoración. Otras Iglesias fueron pintadas, especialmente entre los
siglos X y XII, con motivos ornamentales rústicos, aunque con bastantes
más detalles que las primitivas. Son frescos bizantinos que representan
diversas escenas de la Historia de la Salvación, tomadas de los Evangelios
Canónicos y algunas veces también de los Evangelios Apócrifos. Destaca siempre
la figura de Cristo Pantocrator y de la Virgen Theotocos. Iglesias del Valle
de Goreme.
Son mas de treinta las iglesias que pueden visitarse en este
valle. Algunas de ellas son muy importantes y están bastante bien conservadas,
a pesar del deterioro causado en la época de los Iconoclastas.
Entre todas merece destacarse:
Iglesia de la Hebilla. Del siglo X. Pintada al fresco con escenas de la
Historia de la Salvación.
Iglesias Alineadas. Son tres iglesias que presentan casi idénticas características.
Plano en forma de cruz con bóveda central sostenida por cuatro columnas:
Iglesia de la Manzana, Iglesia Oscura y Iglesia de la Sandalia. Iglesia
de Santa Bárbara. De finales del siglo II. En esta Iglesia Cristo está
sentado en un trono. Destacan las figuras de Santa Bárbara, de San Jorge
y de San teodoro.En 330, Basilio y los dos Gregorios pertenecen a la primera
generacion que nacio cristiana en un Imperio cristiano.
Los tres proceden de familias de grandes propietarios. El padre de Basilic
y de Gregorio Niseno habia sido retorico, profesion muy honorable y lucrativa,
y su nobleza se remontaba a la noche de los tiempos. El padre de Gregorio
Nacianceno habia ejercido funciones publicas antes de ser el mismo obispo.
Son familias en las que se dene sumo interes por estudios superiores.
Asi, Basilio y su amigo Gregorio Nacianceno permanecen en la universidad
hasta aproximadamente los veintiseis anos, para graduarse y ensefiar a
su vez a otros estudiantes. Se les envia ademas a Atenas para dar a sus
estudios la maxima seriedad y brillo. En cuanto a Gregorio Niseno, ejercera
de reto-
rico durante varios anos, antes de ser obispo. En fin, se trata de familias
cristianas desde hace dos generaciones, lo cual quiere decir que su cristianismo
se remonta a una epoca en la que nada se podia ganar y todo se podia perder
al ser cristiano. Los abuelos de Basilio y Gregorio Niseno tuvieron que
renunciar, aunque fue momentaneamente, a su fortuna. Son, pues, familias
que toman en serio el servicio de la Iglesia. Desde esa perspectiva, la
de Basilio y Gregorio Niseno es muy reveladora: ademas de los dos Padres
de la Iglesia tiene un tercer santo, Pedro de Sebaste, y tambien un ermi-tafio.
Por parte de las hijas hay que contar tambien, y sobre todo, con la primogenita
de la familia, Macrina, que con la influencia decisiva que ejercio sobre
sus hermanos oriento notablemente la vida de la Iglesia.
