...A Ia época de corregencia de Galieno con su padre Valeriano (253-260 d. C.) pertenece Ia losa con relieves del gran sarcófago Ludovisi, que muestra a un general con su ejército en lucha victoriosa contra los bárbaros. EI -general domina el tumulto de Ia lucha y con Ia diestra extendida desde el caballo incita a sus soldados a Ia lucha. En los grupos aislados de figuras, el relieve, cuyo fondo desaparece por completo bajo los cuerpos de plástica conformación, se atiene a modelos helenísticos, pero Ia tumultuosa escena de Ia lucha es típicamente romana y está también determinada -por Ia readopción de las tendencias barroquistas del estilo galiénico.
Ei arte de Ia época de Diocleciano y sus cogobernantes, los te-trarcas, aun con toda Ia grandiosidad y terrenalidad de los enormes juegos gimnásticos, que entonces no estaba dividida, naturalmente, por Ia Vía Nazionale. En el tepi-darium de las termas, el baño de agua templada, Miguel Ángel construyó su iglesia de Santa María de- Angelí . Su fachada, carente de adornos, está constituida aún por un antiguo muro de ladrillo de las instalaciones termales. Fueron levantadas enormes construcciones para gran número de personas, como muestra una vista de las salas conservadas de las termas, cuyas paredes de ladrillo desnudas estaban, sin embargo, ricamente adornadas en su tiempo; en todas partes se había colocado estuco dorado, revestimientos de mármol y ricos mosaicos junto con muchas estatuas. Las paredes interiores de las salas seguramente ofrecían Ia impresión de tapices costosos y polícromos, produciendo, por las diversas entradas de luz, un efecto plenamente inmaterial, completamente irreal.Tras Ia victoria de Puente Milvio en el 312 d. C., Constantino el Grande quedó como gobernante único de todo el reino occidental. En su honor se colocó en Ia gigantesca basílica de Majencio, en el Foro romano, una colosal estatua sedente, cuya sola cabeza tiene una altura superior a los 2,60 m. . La estatua se sitúa aún dentro de Ia tradición de los emperadores divinizados, que se representaban como soberanos universales. La captación antes tan intensa y tan natural de Ia persona en los retratos romanos ha desaparecido de este semblante, que ya sólo da formas monumentales al soberano, con los ojos dominantes y fijos en el Más Allá. Las enormes formas ya no son más que el cobijo para Ia trascendencia del espíritu. EI arte propiamente romano llega a su fin con Constantino, quien traslada Ia capital del Imperio de Roma a Bizancio, que en su honor es llamada Constantinopla. EI cristianismo se convierte en Ia religión del Estado. Los antiguos dioses han perdido su fuerza, si bien durante mucho tiempo perviven de una manera oscura en Ia creencia popular, como demonios y diablos. Con excepción de algunas obras que constituyen una vuelta al arte heleno, las formas clásicas se van agotando y extinguiendo...fin..continuara....
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